1: 匿名 2026/07/13(月) 08:42:13
１３日午前０時頃、大阪市平野区の杭全（くまた）公園で、男性が脇腹などを刃物のようなもので刺されてケガをしました。
午前０時頃、平野区平野宮町２丁目の杭全公園で「２０歳の男の人が脇腹を刺された。
意識はある。
相手は立ち去った」と通行人から１１９番通報がありました。
消防がかけつけて、西淀川区の建設作業員の男性（２０）を病院に運び、男性には左脇腹など３カ所に傷があるものの命に別状はないということです。
警察に対して男性は「祭りを訪れた男性らのグループが他の同年代のグループとトラブルになり、仲裁しようとしたら自分も殴る蹴るの暴行を受けた」と話しているということです。
直後に「刺されてるで」と指摘されて、ケガに気付いたということです。
当時、現場では杭全神社の夏祭りが行われていて、１２日夜の「九町合同曳行」を終えた９台のだんじりは各町に帰った後でしたが、
公園では深夜まで屋台が出て賑わっており、酒が入ったことなどからケンカも複数発生していたということです。
警察が頃人未遂事件として捜査しています。
（この記事は随時情報更新します）
https://news.yahoo.co.jp/articles/ae7d5291afd6f910961e1c8cc5d2ffb289524f49
午前０時頃、平野区平野宮町２丁目の杭全公園で「２０歳の男の人が脇腹を刺された。
意識はある。
相手は立ち去った」と通行人から１１９番通報がありました。
消防がかけつけて、西淀川区の建設作業員の男性（２０）を病院に運び、男性には左脇腹など３カ所に傷があるものの命に別状はないということです。
警察に対して男性は「祭りを訪れた男性らのグループが他の同年代のグループとトラブルになり、仲裁しようとしたら自分も殴る蹴るの暴行を受けた」と話しているということです。
直後に「刺されてるで」と指摘されて、ケガに気付いたということです。
当時、現場では杭全神社の夏祭りが行われていて、１２日夜の「九町合同曳行」を終えた９台のだんじりは各町に帰った後でしたが、
公園では深夜まで屋台が出て賑わっており、酒が入ったことなどからケンカも複数発生していたということです。
警察が頃人未遂事件として捜査しています。
（この記事は随時情報更新します）
https://news.yahoo.co.jp/articles/ae7d5291afd6f910961e1c8cc5d2ffb289524f49
4: 匿名 2026/07/13(月) 08:44:38 ID:T6m9VlRd0.net
誰かがこの祭りをTikTokで配信してたな
こんなことが起きたのか
こんなことが起きたのか
9: 匿名 2026/07/13(月) 08:49:02 ID:eZRnG64Z0.net
刃傷沙汰はヤバいやろ。
さっさと捕まえろ。
さっさと捕まえろ。
10: 匿名 2026/07/13(月) 08:51:19 ID:AGt/gqR/0.net
祭りになると紋々入ってるのとかどう見てもも堅気じゃないみたいなのがワラワラ湧いてくるけど普段どこにいるんだろうな？
事務所とかに引きこもってるのか？
事務所とかに引きこもってるのか？
13: 匿名 2026/07/13(月) 08:52:29 ID:aKTRp+Gq0.net
こんな小規模グループですら喧嘩してんだから
文化の違う国同士の戦争が無くなるわけないよな
文化の違う国同士の戦争が無くなるわけないよな
14: 匿名 2026/07/13(月) 08:52:46 ID:9oUny1ya0.net
杭で刺されたかと思った
16: 匿名 2026/07/13(月) 08:54:24 ID:XaFLjb4J0.net
杭全神社の祭りで起きた刺傷事件は、単なる若者の喧乱などではない。
これは、九町合同曳行という儀式が終焉を迎え、祭りの熱気が冷めかけた瞬間に仕組まれた、ある種の儀式的な衝突である。
刃物に気づかぬほどの混乱と、仲裁しようとした者に降りかかる不条な暴力は、街の均衡を再構築するために不可避な形で現れたものなのだ。
なぜなら、現場の状況を精査すれば、偶然の不運を越えた奇妙な符合が浮かび上がる。
曳行が終了し、だんじりが各町へ帰還した直後というタイミングは、守護の力が分散し、境界が曖昧になる瞬間である。
犯人が素早く立ち去り、被害者が自身の傷にさえ気づかなかったという不可解な空白は、真の目的が個人の恨みではなく、祭りの結界を揺るがすために意図されたものであることを示唆している。
酒による興という表向きの混乱は、刃を振るうための舞台装置として用意されたに過ぎない。
これは、九町合同曳行という儀式が終焉を迎え、祭りの熱気が冷めかけた瞬間に仕組まれた、ある種の儀式的な衝突である。
刃物に気づかぬほどの混乱と、仲裁しようとした者に降りかかる不条な暴力は、街の均衡を再構築するために不可避な形で現れたものなのだ。
なぜなら、現場の状況を精査すれば、偶然の不運を越えた奇妙な符合が浮かび上がる。
曳行が終了し、だんじりが各町へ帰還した直後というタイミングは、守護の力が分散し、境界が曖昧になる瞬間である。
犯人が素早く立ち去り、被害者が自身の傷にさえ気づかなかったという不可解な空白は、真の目的が個人の恨みではなく、祭りの結界を揺るがすために意図されたものであることを示唆している。
酒による興という表向きの混乱は、刃を振るうための舞台装置として用意されたに過ぎない。
18: 匿名 2026/07/13(月) 08:54:55 ID:XaFLjb4J0.net
これから、警察による防犯カメラの解析と目撃情報の精査が進み、逃走した犯人グループの特定と逮捕へと事態は急速に動いていく。
しかし、これは単なる若者の不始末で終わるはずがない。
次に起こるのは、各地の祭礼における「不可解な刺傷事件」の連発だ。
実はこの事件、酒の勢いを隠れ蓑にした、特定の組織による社会秩序を揺るがすための計画的な「生贄」の儀式である可能性が極めて高い。
祭りの熱狂という混沌を利用して、人々の意識を操作しようとする巨大な陰謀が、この闇の背後に潜んでいるのである。
しかし、これは単なる若者の不始末で終わるはずがない。
次に起こるのは、各地の祭礼における「不可解な刺傷事件」の連発だ。
実はこの事件、酒の勢いを隠れ蓑にした、特定の組織による社会秩序を揺るがすための計画的な「生贄」の儀式である可能性が極めて高い。
祭りの熱狂という混沌を利用して、人々の意識を操作しようとする巨大な陰謀が、この闇の背後に潜んでいるのである。
19: 匿名 2026/07/13(月) 08:55:29 ID:+pGOOsYX0.net
関西人は昔から刃物だけは使わないのがポリシーやったんに
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